YY之王（原名：龍）分節 255

第九卷 龙翔九天 第二十七节 吴世的赠言

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(起0H点0H中0H文0H网更新时间：2007-1-21 22:27:00本章字数：2323)

又了二十七年，在二千百年整的时候，地共和国收到了封署名吴世的信。信自太平洋的个小岛，由即将病逝的吴世的子吴纳海发。这封信被放在地共和国首都文化之都的共和国博馆中的厅正中央，每年供数以千万的民众参观。

这封信并是太，由中文写成。

“的子：

这几天直到很累，的和黄阿也是这么觉得。们都觉得们的子恐怕是很多了。的于是跟写封信，说是留给纪念。的就是这样，辈子都把事想得这么周到。的子，有个多好的，真是让羡慕！

还有，原本是想用地文给写这封信的，因为的陈威廉叔叔总是埋怨给写信用中文，搞得老是学好地文。但是没有办法，概是真的老了，现在慢慢地什么语言都忘了，只剩中文还勉强可以使用。是让的陈威廉叔叔知，定会笑能与时并吧。

，真的是老了，看了看面这几行字，全都是絮絮叨叨的罗嗦。终于理解的苦了，的子。居然幸地有个活得这么的。

呵呵，跟开笑了，这回说正经的事了。在最近的段时间里，和的以及黄阿直在谈论些缥缈无边的事，譬如，对于错，生于，罪恶与赎罪等等。今天就想跟谈谈这些。

好多时候，好多事，们本无法用简单的对错分别。因为这个世界真是太复杂了，什么事都有两面。切的对错是非等等都据特定的环境判断。

譬如件事，没有听任何的意见，坚持了去，如果结果证明是对的，那么就是果断，如果结果证明是错的，那么就是武断，只是字之差，但是却有对错之别。

是的，这就是这个世界了，怎么想的重，甚至于怎么的都重，最重的是的结果是什么，们只据结果判断的功是非。然而，在们事的时候，在们生活的时候，结果还没有现，们又怎么可能判断得到们所的事的对错呢？

看明想说什么吗？

想告诉，当件事的时候，当个或者当想件事的时候，去计较对错。因为对错本就是所能控制的。所能控制的只有自己而已。

因此，如果只从个单独的个说，那么的生就很简单，切只按照自己的本心去就好了。的心是怎么想的，就怎么去。极端点说，如果的本心想个强盗，那么就应该去个强盗。当然，知的子是。

生命的价值并在于短，而在于它最本质的意义，这种最本质的意义，是对自的了解和挖掘。的潜是无限的，生的意义在于将这些潜挖掘。当多少潜被挖掘，的生有多了多少意义。

如果资质平庸，只想个普通的话，那么只到这点就好了。

但是如果想成为个领袖，或者个带头的话，那么就必须对跟随的承担起责任。而到这点，需的第件事就是放弃这种层次的自。

必须将自升华到个更的境界，使的自涵盖所有的同伴，然才可以成为个真正的领袖。而在这程中，必须经历许许多多的苦，必须点点，寸寸地抛弃那个能够使获得幸福和足，能够让个的灵获得无限自由的自。因为个的自与整的自之间总是会存在着冲突的。

而到这点，就需有更加刻的哲学与文修养。必须对世界有更加刻的认识，之才会对自己有更刻的认识。

当对这个世界的认知到达极限之，也就到达了自认知的终点。到那个时候，就会发现，生的圆归究底在于——将自己和这个世界有机的联系在起，融在起，然这切，可以得到幸福。

到那个时候，会发现世最的幸福是牺牲和奉献。

事实，所说的这个领袖定是指那些政治或者经济领袖，而是有着更加广的义。的，的真正的朋友，的，从某个角度说，对们都到领导者的责任，而们对也到类似的责任。领导者并是单向的，它是多向的，所有的在领导别的同时，也在被领导着。

其实，心真正的想法是，类彼此之间必须相互的牺牲和奉献，整个地才可以达到真正和谐美好的境界。而认为，们终有天可以到达那样个境界，而文明可以加速们这个步伐。

如果从世那些占据着绝多数的原始竞争主义者的眼光看，的这种思想自然是无谓而又可笑的。们定会认为，如果有谁真的这样的选择，那必将得到愚蠢的评价。然而，这也是正是个真正的领袖的灵与普通之间最本质的区别了。者心所怀有的无限的赋予的勇气，足以覆灭者的整个宇宙。

而认为，这种思想的存在，正是相对于那无数被灭绝的种说，孱弱得像生命的类依然生存在宇宙中最理由。

的这生都在努实践的这种思想，但是仍然得承认，用了所有的努，还是能完全的到。想到数百年或者数千年，整个地的都比更伟的时候，就忍住觉得哀伤。所以，的子，今天晚的午餐就跟抢了。

牙好但是仍然想吃午餐的

二零二七三年月九”

（全文完）

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